Истинное каратэ

Современные системы самозащиты больше похожи не на боевые искусства, а на методику ускоренной подготовки диверсантов из домохозяек.Современные и не очень фильмы о боевых искусствах сформировали некий стереотип, того, что сегодня принимают за настоящее искусство боя. Это когда Ван Дам в прыжке с двойного разворота в воздухе бьёт ногой в челюсть противника у которого вовремя кончились патроны или Стивен Сигал мужественно разбрасывает многочисленных противников, половина которых хорошо если достигают ему до плеча. А многочисленные книги о самообороне вообще учат не искусству, а умению причинять наибольший вред наименьшими силами и скорее подходят для ускоренной подготовки диверсантов из домохозяек. Но ещё несколько десятков лет назад под боевым искусством понималось совсем другое.Различия в психологии людей, занимающихся боевыми искусствами раньше и в наши дни, наверно кроется в их отношении к жизни и смерти. Если для самураев смерть – была важнейшим событием в жизни и финалом пути воина, то современники, наоборот видят в боевых искусствах средство для сохранения своего здоровья и жизни. А если главным становится собственная безопасность, то сразу появляется желание отвечать на агрессию более жестокой агрессией. Может ли быть что-нибудь дальше уводящее человека от мира и гармонии в своей душе? А ведь именно достижение гармонии и стремление к совершенству в этом отношении было главной целью настоящего боевого искусства.Гичин Фунакоши (1868 – 1957гг.) в своей автобиографической книге: «Каратэ-до Мой образ жизни» описывает случай, произошедший с ним в молодости на Окинаве.Когда на пустынной ночной дороге к нему подошли двое, размахивая дубинкой, он им честно сказал, что не хотел бы драться с ними и не видит в этом никакого смысла, поскольку может только проиграть. «Так какой в этом смысл?» – спросил будущий основатель стиля Шотокан и популяризатор каратэ-до. «Да, драку ты не потянешь, — согласились грабители, — давай деньги». Но ни денег, ни табака у каратиста не оказалось, что он и продемонстрировал, вывернув карманы. С собой у него было только несколько пирожных, для отца его жены, которую он собственно и шёл встречать. «Вот, угощайтесь» — предложил он. «Это лучше, чем ничего», — разочаровались грабители, но угощение взяли. «Будь осторожен, на этой дороге всякое случается» — попрощались они.Через несколько дней молодой Фунакоши рассказал об этом своим учителям Итосу и Азато, двум патриархам окинавского каратэ. И на него неожиданно посыпались поздравления. «Отлично, — сказали они, — Вот он – истинный дух каратэ. Теперь ты понимаешь, что это такое».Интересно, такого духовного состояния можно достичь только через много лет упорных тренировок? Как вы думаете?Копия normal_IMG_4858 (301x262, 24Kb)

Истинное каратэ: 2 комментария

Добавить комментарий